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如果过去的中国是一个人,会是什么人?

如果过去的中国是一个人,会是什么人?

黎 鸣如果过去的中国是一个人,会是什么人? - 黎鸣 - 黎鸣的博客

 

这将是一个体形极其庞大的两千多年没睡醒的准植物人。他身上穿着金碧辉煌“仁义礼智信”的外衣,他的骨肉是貌似温柔而实际僵硬的“亲亲尊尊长长”,他的灵魂则是永远都难以唤醒的“假恶丑”。这个“准植物人”生存的维持,只能靠招引外来民族的加入,并奉上皇冠以激其野心,增其青睐。中国的“大一统”基本上即是靠这种方式维持下来的。很显然,如果没有近代满清的进入,中国的版图将不会有今天的规模。对于中国大一统的成就,我们不能不感谢鲜卑族、蒙族、回族、满族,乃至日本族等少数民族的功劳。

或者换一种说法:这将是一个体形极其庞大的东方蠢人:他的经验具象是“亲亲尊尊长长”,他的先验抽象是“假假恶恶丑丑”,他的超验理想的外表则是骗人的“仁义礼智信”。

说具体一点,这个“人”只有感性知觉,却严重匮乏理性知识,更是绝对地丧失了悟性智慧,但是,在这个巨型蠢人的背后,却事实上潜藏有人类中最高智慧的储备,这个最高智慧的储备即老子《道德经》的伟大经典。这部经典的存在,正是为了这个巨大的“准植物人”或“蠢人”从沉睡中一旦“醒来”,或可直接获得拯救。

如果说孔儒的意识形态尚能有一点“价值”的话,那就是,在过去两千多年的历史中,它的愚蠢、伪善、奴性,曾帮助“中国”这个“准植物人”或“蠢人”不断获得外部性的强行侵入。诚如“子曰”:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。”

请大家注意最后几句:“故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。”说白了,孔儒的“文德”,即其“亲亲尊尊长长”,即其永远维护皇权至上、礼乐至上,而这也正是周边少数民族对于入侵中国,并以皇族安之的最具诱惑力的“文德”。没有这种“文德”,或许中国的“大一统”早已烟消云散。中国老百姓是多么听话的一大群绵羊啊!而外来的统治者,谁能不感谢孔儒对他们进行奴性“教诲”的功劳?说白了,两千多年来的“中国”,其实就是一大块供周边少数民族强抢的“大肥肉”呀,怪不得这个“准植物人”或“蠢人”会愈来愈变得如此地巨大,那是因为总不断有外来民族主动强行的加入啊!

所以,认真分析全部中国历史,秦始皇贡献了“大一统”,孔儒文化传统则引诱来了支持“大一统”而源源不断入侵的“外援”,虽然内部早已愈益变得腐朽不堪,既无真理信仰的发现,更无逻辑思想的创造,也同样无真规律知识的发明,如果仅靠内在的力量,这个“大一统”是不可能维持得下来的,好在中国的老百姓是天下出了名的绵羊,更具有大量甘心投靠新主人而为虎作伥的儒家文人“牧羊犬”,以至外来的皇帝们不仅带来了自己的子民,更带来了周边中国的版图。中国为什么能够具有如此巨大的版图和人口?原因不在其他,正在孔丘的上面一段名言呀。

如此中国到了今天,还能像过去那样维持下去吗?还会有外来的皇帝和版图吗?不可能了。内在的腐朽、无知、无能、无用和无耻,才是今天的中国不能不面对的自身内在巨大的历史问题呀!今天的中国人还能像过去那样继承孔儒“传统文化”吗?那才真是自己作死啊!中国人的幸运在于,孔儒的“错误”虽然极坏,但却长期维持了“大一统”中国不断从外部的涨大,过去中国的“大一统”基本上是靠外来力量维持的,毕竟外来民族也同样成为了“中国人”。今天中国的“大一统”则不然,只能完全靠自身的力量与西方人、美国人争雄于世界,虽然东方还有日本,但主要还是美国。老子的思想储备该起作用了。

今天的中国,在近代西方文化的帮助下,已从“准植物人”渐渐苏醒过来,但传统的“蠢”气尚未完全摆脱,必须立即启动老子留给我们伟大的思想宝库。我说过,老子的思想,不仅是中国人的瑰宝,也是全人类的瑰宝。近百年来西方人的文化帮助我们苏醒了,但真要强大而站立起来还须靠中国人自身的智慧。是该启动老子智慧的时候了。(2017,4,16.)

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